آخرين مطالب

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تاکید کرد؛

لزوم ارتقاء ظرفیت نظریه‌پردازی و نقد نظریه‌ها در کشور علمي

لزوم ارتقاء ظرفیت نظریه‌پردازی و نقد نظریه‌ها در کشور

  بزرگنمايي:

خراسان آنلاین - عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: کشور باید توان نظریه‌پردازی و نقد نظریه‌ها را در خود بالا ببرد.
به گزارش ایسنا- منطقه خراسان، حجت‌الاسلام سعید بهمنی، در نشست "روش نظریه پردازی در علوم اجتماعی از دیدگاه شهید صدر" که در آمفی تئاتر دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، بیان کرد: در نظریه‌پردازی و نقد آن باید روش‌های خود را نوسازی کنیم، دانشجوی متدین ما تنها با علوم زیستی سروکار ندارد بلکه با اوامر و نواهی خداوند نیز در ارتباط است.
وی با تاکید براینکه ما نیازمند مهندسی علم در کشور هستیم، اظهار کرد: کشور از نظر علمی هنوز با اهداف و آرمان‌های‌خود فاصله بسیاری دارد، لذا باید روند علمی در کشور را راهبری کنیم، یعنی دانشجویان دانشی را فراگیرند تا بتوانند نیازهای کشور و در سطح بالاتر نیازهای اسلام و تشیع را در زمان غیبت پاسخگو باشند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه همزمان با ماجرای انقلاب فرهنگی در ایران، در کشورهای اسلامی جریانی مبنی بر اسلامی‌سازی علوم نیز شروع شد، افزود: در کشورهای عربی مثل فلسطین، عراق، مصر و ... این جریان‌سازی شروع شده بود و مجموعه‌ای از دانشمندان عرب به دنبال اسلامی کردن علم بودند، در انقلاب ما نیز همین جریان و تفکر به وجود آمد.
حجت‌الاسلام بهمنی با تأکید بر اینکه با انقلاب فرهنگی به این جریان دامن زده شد، اضافه کرد: بعد از انقلاب فرهنگی، جریان اسلامی‌سازی علوم گسترش بیشتری یافت و بعد از‌ آن مقوله‌سازی‌های بسیاری شکل‌ گرفت.
وی با اشاره به اینکه بعد از اسلامی کردن علوم به مرحله‌ اسلامی کردن علوم انسانی رسیدیم، ادامه داد: مرحله اسلامی کردن علوم انسانی حدود یک دهه بین متفکران و دانشمندان رد و بدل شد تا به مقوله جدیدی به نام نظام‌سازی رسیدیم.
وی گفت: در مرحله نظام‌سازی به قدری پیش رفتیم که این مقوله در اسناد راهبردی نیز راه یافته بود؛ به گونه‌ای که در سند منشور قرآنی کشور به این مرحله توجه ویژه‌ای شده بود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با تأکید بر اینکه بعد از مرحله نظام‌سازی به مرحله‌ جدیدی به نام نظریه‌پردازی رسیدیم، عنوان کرد: در این مرحله، کرسی‌های نظریه‌پردازی در محیط‌های علمی گسترش یافت.
حجت‌الاسلام بهمنی با اشاره به اینکه در اسلامی کردن علوم از مفهومی به مفهوم دیگر کوچ کردیم، عنوان کرد: از اسلامی کردن علوم به اسلامی‌سازی علوم انسانی رسیدیم و بعد به نظام‌سازی و بعد از آن به نظریه‌‍پردازی که تقریبا هر کدام از این مراحل در کشور حدود یک دهه به طول انجامید.
وی با اشاره به اینکه در روش‌شناسی در مراحل ابتدایی هستیم، ادامه داد: مسئولان کشور در دهه 60 و 70، بر اساس «نظریه جمعیت توماس رابرت مالتوس» تصمیم گرفتند جمعیت را کنترل کنند، چرا که در این نظریه، مالتوس معتقد است رشد جمعیت بر اساس تصاعد هندسی و رشد منابع غذایی بر اساس تصاعد حسابی است، لذا چون این دو رشد با هم همخوانی ندارد، باید برای توسعه کشور، جمعیت کنترل شود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه نظریه مالتوس به طرز نگاهی که نسبت به انسان دارد، برمی‎گردد، گفت: در اسلام انسان، خلیفه خدا است ولی مالتوس این دیدگاه را در مورد انسان قبول ندارد از همین رو نظریه‌ای همچون نظریه جمعیت را بیان می‌کند.
حجت‌الاسلام بهمنی با تأکید بر اینکه نظریه جمعیت مالتوس بر سراسر جهان مسلط شد و کشور را تا مرز عقیم شدن پیش برد، ادامه داد: نظریات وقتی شکل گرفته و توسط اذهان پذیرفته شود، بر جامعه مسلط شده و تأثیرگذار خواهد بود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
با اشاره به اینکه روش یعنی «مجموعه‌ای از عناصر معرفتی و عقاید و مهارت‌هایی که کمک می‌کند به هدفی برسیم»، گفت: نظریه‌پردازی یک گزاره توصیفی ـ معرفتی از یک حقیقت بزرگ است که هستی و روابط آن را تشریح می‌ کند.
حجت‌الاسلام بهمنی با تأکید بر اینکه قدرت نرم به معنای قدرت اثرگذاری بر خود، دیگری و دیگران است، اظهار کرد: نظریه قدرت نرم را «جوزف نای» یکی از متفکران آمریکایی حدود 20 سال پیش مطرح کرد که تمام این نظریه معطوف به ایران بود.
وی با بیان اینکه اساس این نظریه اغوا کردن است، ادامه داد: جوزف نای بعدها نظریه خود را اصلاح کرد و نظریه اصلاح شده خود را به‌نام «قدرت هوشمند» که تلفیقی از قدرت نرم و سخت است، معرفی کرد، ولی باز هم تأکیدش بر قدرت نرم بود و اینکه آمریکا باید با قدرت نرم، ملت‌ها را دگرگون کند تا خود آنان از درون اغوا شوند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
با اشاره به کتاب «تفسیر موضوعی» شهید صدر، ادامه داد: شهید صدر در کتاب تفسیر موضوعی می‌گوید: «باید موضوعی وجود داشته باشد و این موضوع برخاسته از مسئله‌ای مهم باشد» که امروزه از‌ آن به عنوان پژوهش‌های مسئله‌محور یاد می‌شود.
حجت‌الاسلام بهمنی با بیان اینکه به اعتقاد شهید صدر مسئله باید دارای تأثیر کلان باشد، گفت: نظریه‌پردازی دارای سه سطح است؛ سطح خرد، متوسط و جهان‌شمول، لذا اگر مسئله حل شود، سراسر جهان متأثر خواهد شد. شهید صدر معتقد است که در گزینش مسئله باید به دنبال سطح کلان، راهبردی و جهان‌شمول آن برویم.
وی با اشاره به اینکه بعد از گزینش مسئله راهبردی باید پیامدشناسی مسئله صورت گیرد، گفت: امروزه قدرت نرم تنها راه اثرگذاری گسترده و جهان‌شمول است. قدرت نرم، دشمن را به دوست تبدیل می‌کند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه احراز اهمیت راهبردی مسئله یکی دیگر از مراحل مسئله‌شناسی است، گفت: تبیین مسئله بر اساس مشاهدات، پژوهش‌ها و گزارش‌های علمی، مرحله‌ بعدی در مسئله‌شناسی به شمار می‌روند.
حجت‌الاسلام بهمنی با اشاره به اینکه بعد از مسئله‌شناسی به عقیده شهید صدر باید پیشینه مسائل نیز شناسایی شود، اظهار کرد: از ابتدای خلقت انسان داستان قدرت نرم جریان داشت. ابلیس با تبیین جدید انسان را اغوا کرد و باعث جریان هبوط آدم شد، لذا همه ما از قدرت نرم متأثر هستیم.
وی ادامه داد: از ابتدای خلقت انسان سه داستان داریم که مربوط به قدرت نرم می‌شود؛ یکی داستان ملائکه است که وقتی متوجه خلیفه بودن انسان در روی زمین شدند، از خداوند سؤال کردند که آیا می‌خواهی بشری خون‌ریز را روی زمین خلیفه قرار دهی؟ خداوند فرمودند: «من می‌دانم ولی شما نمی‌دانید»؛ بر این اساس باید گفت علم یکی از مؤلفه‌های قدرت نرم است و از همین رو ملائکه چون دانششان محدود است سؤال کردند ولی قبل از سؤال اقدام نکردند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اینکه حضرت آدم(ع) نیز دچار چالش شد ولی از خداوند سؤال نکرد و فقط اقدام کرد، اظهار کرد: حضرت آدم(ع) بعد از اقدام متوجه شد که چه خطایی کرده و توبه کرد و با این عمل خود را بازآفرینی کرد.
حجت‌الاسلام بهمنی با اشاره به داستان خودداری ابلیس از سجده بر‌ آدم، گفت: ابلیس از دستور الهی دوری کرد، بعد از آن اقدام کرد و بعد اصرار.
وی، پیشینه‌شناسی عوامل مسئله را یکی دیگر از مراحل پیشینه‌شناسی دانست و تصریح کرد: انسان اگر اغوا می‌شود به علت سادگی، غرور، شتاب، نپرسیدن، سستی در عزم و.. است لذا همه این موارد باعث می‌شود تا تحت تأثیر قدرت نرم دیگران قرار بگیرد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پیشینه‌شناسی پیامدها را مرحله بعدی معرفی کرد و ادامه داد: اغوا و توبه حضرت آدم(ع)، پیامد قدرت نرم است.
حجت‌الاسلام بهمنی، توانایی اغوای بیشتر با تأکید بر رسانه‌ها را اثر قدرت نرم دانست و گفت: پیشینه‌شناسی دستاوردهای بشری حل مسئله، یکی دیگر از مراحل پیشینه‌شناسی است که امکان افزایش توانایی اثرگذاری مطلوب در قلمروهای بسیار گسترده را فراهم می‌آورد.
وی با بیان اینکه شناخت خلأها و کاستی‌های بشری حل مسئله یکی دیگر از مراحل است، عنوان کرد: از جمله دستاوردهای این مرحله تمرکز قدرت نرم بر سلطه‌گری و استثمار و وابسته‌سازی جوامع به یک قدرت است و در این مرحله باید از همه جنبه‌های میراث علمی با گزینش جنبه‌های مثبت و پر کردن کاستی‌ها استفاده کرد.
انتهای پیام




نظرات شما

ارسال دیدگاه

Protected by FormShield

ساير مطالب

طرح "کارمند سبز" در دانشگاه فردوسی افتتاح شد

ساخت مری با استفاده از سلول‌های بنیادی

اسامی پذیرفته‌شدگان ورودی سال 97 دانشگاه علوم اسلامی رضوی اعلام شد

حدود 3 هزار دانشجو تحت پوشش بنیاد دانشگاهی فردوسی قرار دارند

پیام تبریک رییس دانشگاه علوم پزشکی مشهد به مناسبت آغاز سال تحصیلی جدید

فعالیت 29 شرکت دانش بنیان و فناور فرآورده‌های دارویی در دانشگاه علوم پزشکی مشهد

شخصیت شما از کدام نوع است؟

برچسب جنسیتی رنگ‌ها بر انتخاب آنها توسط کودکان تاثیر دارد

ضرورت هماهنگی پارک علم و فناوری و دانشگاه برای تحقق اهداف فناوری کشور

پذیرش 880 دانشجو در 182 رشته دانشگاه علوم پزشکی مشهد

راه‌اندازی«نیروگاه‌ خورشیدی» در برنامه دانشگاه فردوسی است

عادات خرید شخصیت‌های متفاوت در تعطیلات

ارتباط صفات شخصیتی افراد با مدیریت اقتصادی

نرخ غذای دانشجویان موسسات و دانشگاه‌های غیرانتفاعی اعلام شد

طراحی داروهای جدید با استفاده از رایانه و علم بیوانفورماتیک

دانشجویان چه رشته‌هایی بیشترین «افت تحصیلی» را دارند؟

"هر دانشجو عضو یک تشکل"شعار دانشگاه امام رضا(ع) در سال تحصیلی جدید

گردهمایی دانشجویان نوورود دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌شود

فعالیت بیش از 2200 کانون فرهنگی در دانشگاه پیام نور/ ایجاد کانون کارآفرینی از مهرماه جاری

سرپرست دانشگاه کوثر بجنورد منصوب شد

تشخیص سیاست‌مداران فاسد از روی چهره

برگزاری دوره مشترک «دکتری ادبیات فرانسه» میان دانشگاه‌های فردوسی و سوربن فرانسه

ویژه برنامه‌های فرهنگی دانشگاه فردوسی در ایام محرم و صفر

برگزاری مراسم عزاداری دهه‌ی اول محرم در دانشگاه امام رضا(ع)

افزایش 10 درصدی نرخ غذای دانشجویان دانشگاه فردوسی

پیام رئیس دانشگاه فردوسی به مناسبت آغاز سال تحصیلی جدید

کسی در سیستم آموزشی کشور به دنبال «محتوای قرآن» نمی‌رود

ارزیابی چاقی افراد از فضا

همه دستگاه‌ها موظف به حمایت از تحول و ایجاد ارزش افزوده در مزیت‌های استان هستند

آغاز به‌کار مدرسه جامع "صنعت داروسازی کشور" در دانشگاه علوم پزشکی مشهد

بازدید 30 استاد برجسته دانشگاه‌های لبنان از دانشگاه فردوسی مشهد

رییس جدید دانشکده مهندسی دانشگاه فردوسی منصوب شد

تقویت همکاری‌های آموزشی و پژوهشی دانشگاه علوم پزشکی مشهد با کشور آلمان

پذیرش 508 دانشجو در دانشگاه فرهنگیان خراسان‌ جنوبی

سرپرست دانشگاه صنعتی بیرجند منصوب شد

بیش از 2 هزار سرویس مدارس در خراسان شمالی آماده خدمات رسانی است

تاثیر بازی‌های رایانه‌ای برای پسران در کسب نمرات ریاضی بهتر

سخنرانی دانشیار دانشگاه پترومایور رومانی در دانشگاه بیرجند برگزار شد

حقوق فرهنگیان اندک است

رشته‌های جدید بدون کنکور دانشگاه آزاد مشهد اعلام شد

تکمیل پروژه مرکز تولید سلول‌های بنیادی دانشگاه علوم پزشکی مشهد با حمایت خیرین سلامت

استاد دانشگاه فردوسی مشهد شیمیدان برجسته کشور شد

آیا لبخندزدن همیشه نشانه خوشحالی است؟

چرا باید از اشتباهات گذشته درس بگیریم؟

نهادهای امنیتی در برخورد با «کرسی‌های آزاداندیشی» سعه‌صدر داشته باشند

موسسه پژوهشی علوم و صنایع غذایی دانشجوی غیرایرانی می پذیرد

عناب خراسان جنوبی علمی می‌شود

ثبت‌نام پذیرفته‌شدگان مقطع دکتری دانشگاه آزاد مشهد آغاز شد

برتری دانشگاه فردوسی مشهد در بیست و سومین المپیاد علمی دانشجویی کشور

آیا عبور از گیت امنیتی فرودگاه موجب بیماری می‌شود؟