بزرگنمايي:

خراسان آنلاین - مشهد- یک پژوهشگر و نویسنده آمریکایی گفت: رسانه ها و دولت های غربی چهره خشنی از اسلام ارائه می دهند که ثمره این اقدام ایجاد مشکل برای خود جوامع غربی است.
به گزارش ایرنا "جان کایسر"، شنبه در نشست علمی دین و صلح پروری که با حضور اندیشمندان ایرانی، کانادایی و آمریکایی در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، افزود: آتش زدن یک مسجد در غرب یقینا مسلمین را به واکنش وامی دارد و در این فضا گروههای افراطی می توانند به جذب افراد پرداخته و سربازگیری کنند.
این پژوهشگر در حوزه گفت و گوی بین ادیان و فعال صلح بین ادیان آمریکا با اشاره به کتابی که در مورد زندگینامه امیرعبدالقادر الجزایری نوشته، گفت: در حوالی سالهای 1840 که مبارزات امیرعبدالقادر در جریان بود، تندروانی در الجزایر پیدا شدند که مثل داعش کنونی عمل می کردند اما امیرعبدالقادر با رفتار و سلوک خود، جان هزاران مسیحی را نجات داد و موجب شد که چهره خوبی از اسلام به نمایش درآید.
وی افزود: اقدامات امیر عبدالقادر به گونه ای بود که مکانهایی در ایالات آیووا و میسوری آمریکا به نام وی نام گذاری شد و رئیس جمهوری وقت آمریکا از وی به خاطر نجات جان هزاران مسیحی قدردانی کرد.
* اسلام تکامل را در پرتو صلح ممکن می داند
استاد گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد نیز در این نشست گفت: صلح و آشتی در دین مبین اسلام و قرآن "امر مطلوب و بهترین" توصیف شده و نزاع، کشمکش و جدایی برخلاف طبع سلیم انسان است و تکامل از دیدگاه اسلام در پرتو صلح و سازش حاصل می شود.
حجت الاسلام دکتر حسن نقی زاده افزود: توصیه به جنگ در اسلام یک استثنا برای شرایط ضروری است و نه یک قاعده و حتی پیامبر اکرم (ص) در آخرین عملیات نظامی خود که منجر به فتح مکه و تثبیت اسلام در شبه جزیره عربستان شد به کشتار و انتقام جویی دست نزد بلکه آن روز را روز مرحمت و عفو اعلام کرد.
یک استاد گروه آموزشی فقه و مبانی حقوق اسلامی نیز در سخنانی کلام امام علی (ع) را مبنی بر اینکه "هر چه بر خود نمی پسندی بر دیگران نیز مپسند و هر چه برای خود می پسندی برای دیگران نیز بپسند" را قاعده طلایی اخلاق توصیف کرد.
دکتر محمدتقی فخلعی گفت: این سخن پندآموز، معیار درست روابط بین انسانها را تعیین می کند و نتیجه عملی آن این است که همه مواهب عالم از آن همگان است و همه انسانها به میزان تلاش و کوشش خود باید از آن بهره مند شوند.
او افزود: این قاعده اخلاقی و حقوقی از یک بینش انسان گرایانه نشات می گیرد که بر برابری همه انسانها در گوهر و شرافت انسانی تاکید دارد.
وی ادامه داد: مادامی که دولتها و کشورهایی در جهان باشند که برای خود حقوقی برتر طلب کنند جنگ و درگیری در جهان اجتناب ناپذیر است و در این وضعیت، سودای صلح و امنیت خیالی بیش نیست.
* برتری نمی تواند به برقراری عدالت بینجامد
یک استاد بازنشسته الهیات مسیحی دانشگاه منونایت آمریکا نیز گفت: یکی از مشکلات آمریکا استفاده از اجبار ، زور و خشونت و این تصور است که تنها قدرت برتر می تواند ارتباط عادلانه ایجاد کند که البته تصوری اشتباه است.
دکتر جان فیر فیلد افزود: باید از این روش و مسلک توبه کرد و امنیت را بر مبنای روابط عاشقانه شکل داد چرا که خداوند عاشق است پس ما هم باید به یکدیگر عشق بورزیم.
وی ادامه داد: ما باید با مشتعل کردن روح عدالت و انصاف در خود و در جان کسانی که دشمن ما هستند خود را تسلیم اراده خداوند عادل و عاشق کنیم و علیه تعالیم دروغینی که ما را به خشونت و درگیری می کشانند، عاشقانه جهاد کنیم.
مدیر موسسه بین المللی حکمت قم در حاشیه این نشست به خبرنگار ایرنا گفت: این گروه متشکل از 16 نفر از استادان، محققان و دانشجویان فرهیخته آمریکایی و کانادایی است که با سفر به ایران در چند روز گذشته از شهرهای مختلف ایران و دانشگاههای گوناگون دیدن کرده اند.
مرتضی رضازاده افزود: این گروه امروز و در آخرین روز سفر خود، به دانشگاه فردوسی آمد تا با موضوع دین و صلح پروری با استادان دانشگاه فردوسی مشهد به همفکری و تبادل نظر بپردازد.
وی ادامه داد: افراد این گروه اتفاق نظر دارند که حضورشان در ایران ناقض تمام پیشفرض ها و ذهنیت های قبلی بوده است و هم اکنون با ذهنیت مثبتی از کشور ما خارج می شوند و در حوزه نفوذ خود افراد دیگری را تشویق می کنند که به ایران آمده و واقعیتهای جامعه ایران را از نزدیک ببینند.
1922/5132