چاپ

پیام خراسان - عضو هیات علمی دانشگاه فردوسی گفت: غفلت سیستم‌ها نسبت به جامعه و طبیعت، دلیل رخ دادن برخی اختلالات و صدمه‌ها، آسیب‌ها است.
به گزارش ایسنا- منطقه خراسان، دکتر علی یوسفی، امروز در نشستی که با موضوع ابعاد اجتماعی و طبیعی سیل نوروز 98 در دانشکده ادبیات دانشگاه فردسی برگزار شد، اظهار کرد: مسئولیت ما در برابر طبیعت و موازنه‌ی جامعه‌ی انسانی با طبیعت به این معنا نیست که انسان می‌تواند تمام رخداد‌های طبیعی را مهار کند، اما می‌تواند تمام خسارات را کاهش دهد.
این عضو هیات علمی دانشگاه عنوان کرد: وقتی تکانه‌ای مانند سیل در یکی از خرده نظام‌ها به وجود می‌آید سایر خرده نظام‌ها را نیز تحت تاثیر قرار می‌دهد و باعث ایجاد اختلال و برهم خوردن تعادل می‌شود، تسلط انسان را بر طبیعت کاهش می‌دهد و جامعه دچار آسیب‌دیدگی می‌شود.
وی تصریح کرد: جامعه در برابر این تکانه، واکنش‌های جبرانی مختلفی را از خود بروز می‌دهد که اولین واکنش جامعه التیام‌بخشی است که به صورت همدردی با آسیب‌دیدگان و اقدامات جبرانی ظهور پیدا می‌کند. در این بازه حساسیت‌های اجتماعی نسبت به این رخداد، پیامدها و دلایل آن افزایش می‌یابد و توجه ویژه‌ای صورت می‌گیرد. تکانه سیل، بافت روانی و اجتماعی جامعه را دچار اختلال کرده است.
یوسفی اظهار کرد: سیل یک امر طبیعی و اجتماعی است. حال چه رابطه و برهم‌کنشی بین یک رخداد طبیعی و اجتماعی وجود دارد؟ در رابطه با این برهم‌کنش، بحث‌های روشن‌گری در ارتباط با این‌که حیات طبیعی و اجتماعی به هم مربوط می‌شوند، وجود دارد.
این عضو هیات علمی دانشگاه خاطرنشان کرد: در جامعه شناسی، آراء مختلفی وجود دارد که چگونگی اتصال ابعاد مختلف حیات را بررسی می‌کند. جهان از سیستم و خرده سیستم‌هایی تشکیل شده است که بین این خرده سیستم‌ها ارتباط برقرار است و در نتیجه حیات انسان نیز یک واقعیت یکپارچه و به هم پیوسته است.
وی تشریح کرد: در نظریه تحلیلی کنش، انواع مختلف کنش‌ها بررسی می‌شود، کنش‌های انسانی و طبیعی به شکل‌های مختلفی با هم در ارتباط قرار می‌گیرند و در ادامه این روند چگونگی ارتباط هرکدام از این خرده نظام‌ها نیز بررسی می‌شود.
یوسفی گفت: هرکنش به چهار بخش تقسیم و بحث می‌شود که کنش‌ها در هر شرایطی از چه قواعدی تبعیت می‌کنند. از نظر علوم دینی نیز دلالت‌های روشنی وجود دارد که ابعاد مختلف حیات مانند وحدت وجود به هم وابسته‌اند.
این عضو هیات علمی دانشگاه اظهار کرد: سیل تکانه‌ای شدید و طبیعی است، اما در واقع بحث، بازاندیشی و تفسیر اجتماعی ما از این رخداد است که سیل بلا است یا رحمت که این بخشی از تعریف رایج در جامعه ماست و خود این رخداد، جامعه را به سمت اندیشیدن درباره تفسیر این واقعه می‌کشاند.
وی افزود: تفاسیر دینی به ما کمک می‌کند تا در رابطه با اموری که از آن‌ها غافل هستیم بازاندیشی کنیم.
انتهای پیام